miércoles, 15 de noviembre de 2017

El cuentero

Su vida es la historia fiel de la avería.(1)
Tiene cien trabajos y todos distintos.(2)
Por sus facultades sin grupo podría (3)
decirse que atrapa giles por instinto.(4)

Y, según se cuadra, saca el repertorio:
ya sea la sonsa que hereda la herencia,
o el sobre con plata para un sanatorio,
o un caso secreto de beneficencia.

Y tiene tal carpa para armar los pacos,(5)(6)
y tiene tal labia para engrupichir (7)
que muchos corridos, que no fueron mancos,(8)(9)
manyaron el cuento recién en el fin.(10)

Carlos de la Púa.

(1) Avería Significa "andanzas depredadoras" Hombre de avería "dícese de la persona atrevida, capaz de hacer cualquier barbaridad". En este verso de C. de la P. significa "delincuencia".
(2) Trabajo Aquí vale por "estafa".
(3) Grupo "Mentira". Aparente deverbal de engrupir "engañar". Grupo antes de nombrar a la mentira nombró a un auxiliar del ladrón. El origen de este término aún no ha sido debidamente esclarecido.
(4) Gil Es el tonto. Procede del gitano español jili "tonto", por cruce con el nombre propio Gil.
(5) Carpa El americanismo carpa "tienda de campaña" procede, según algunos, del quechua kárpa, que significa lo mismo. 
Carlos de la Púa la emplea aquí, y en otros pasajes, por carpeta, por juego paranomástico o, tal vez, por falsa regresión. Carpeta, -del francés carpette "alfombra"- es la "cubierta que se pone sobre las mesas de juego". Tener carpeta y ser de carpeta vale por tener cancha y ser canchero.
(6) Trabajar de paco es "estafar mediante un envoltorio que aparenta tener dinero y sólo contiene papeles carentes de valor". 
C. de la P. usa aquí la expresión metafóricamente, por "engatusar". Paco proviene del italiano pacco "envoltorio".
(7) Engrupichir Deturpación deliberada y festiva de engrupir.
(8) Corrido Vale por "experimentado".
(9) Manco No ser uno manco vale, en español, por "no ser escrupuloso para apoderarse de lo ajeno". Popularmente es "no ser torpe".
(10) Remanyar Es un aumentativo de manyar "conocer, comprender, calar las intenciones ajenas". Del genovés jergal mangiâ "comprender", "entender", "ser competente en algo". Manyar da manyado, "de conducta e intenciones notorias" y remanyar da remanye, "conocimiento","reconocimiento".

Notas de José Gobello.

miércoles, 1 de noviembre de 2017

El pibe Ricardo(1)

Pinta milonguera, pilcha abacanada,(2)(3)(4)
tuve en mi cotorro las mejores minas.(5)(6)
Fui siempre derecho en las mal paradas (7)
y el carro de leña con las pulastrinas.(8)

Y, nunca engrupido, tuve milongueras (9)(10)
pebetas bonitas, piya berretines,(11)(12)
que atrapan los giles por la buyonera (13)
y salvan la pilcha con los copetines.(14)

Lancero de a ratos, trabajé casimbas (15)(16)(17)
pa salvar la biaba de una misiadura (18)(19)
cuando, en racha mala, fayaba la timba (20)
o el mono en gayola cumplía su captura.(21)

Nacido y formado con gente ranera,(22)
no rolo con tí tomó yuta jamás...(23)(24)
En un cuento al brodo la cana canchera...(25)(26)(27)
Son perros con chapa y no hay nada más...

¡Remanye debute que me den las grelas!...(28)(29)(30)
¡Apunte de limpio la merza del barrio!...(31)(32)
Lo demás... son charlas con turros pamelas,(33)(34)
parolas de giles, coceos de otarios. (35)(36)(37)(38)

Carlos de la Púa.

(1) El pibe Ricardo Se refiere a un personaje imaginario.
(2) Milonguera Vale aquí por "propia de un bailarín, de un milonguero".
(3) Pilcha Nombra la ropa en general, "manta". Se dice que proviene del araucano pelcha o pulcha, "arruga".
(4) Abacanada Vale aquí por lujosa.
(5) Cotorro Esta corrupción del español cotarro "albergue nocturno para pobres y vagabundos" -por cruce con cotorra- nombra a la "habitación" y vale por bulín, pese a los preciosismos de quienes bizantinizan matices diferenciales.
(6) Mina Término lunfardesco procedente de las jergas italianas. Emmanuele Mirabella, en su Mala Vita (Napoli, 1910) define Mina: Donna // Miniera: Prostituta giovine e bella.
(7) Derecho Este popularísimo adjetivo vale por "recto, de conducta y actitudes leales".
(8) Pulastrina Aquí vale por "locuela, putilla".
(9) Engrupido Vale por "vano, jactancioso, que cree valer más de lo que vale".
(10) Milonguera Vale aquí por "bailarina de cabaret".
(11) Pebeta "niña, chiquilla, muchacha". Es término provisto de una fuerte carga afectiva.
(12) Piyar Aunque en español existe pillar "coger, agarrar" el piyar lunfardesco (piyar una curda, piyar un berretín, piyarse uno mismo o "envanecerse") ha de proceder del piggiâ "coger" genovés.
(13) Gil Es el tonto. Procede del gitano español jili "tonto", por cruce con el nombre propio Gil.
(14) Buyonera Deformación de buyón "sopa", buyonar, "comer". Buyón nombra a la comida en general.
(15) Ver nota 3.
(16) Lancero Designa a "el que tira la lanza" Lanza se llama al "robo practicado en los bolsillos de las víctimas". Tirar la lanza es practicar ese robo.
(17) Trabajar Aquí vale por "robar, punguear". Punguear es "robar en los bolsillos" y procede del italiano jergal punga "bolsillo".
(18) Casimba Designa a la "billetera". De casimba, probable afonegrismo que nombra al "pozo que se hace en las playas para acumular en él agua potable".
(19) Biaba Aquí vale por "paliza". Procede del genovés (y otros dialectos septentrionales) biava "avena" y, figuradamente, "paliza".
(20) Misiadura Es la "pobreza". Debe escribirse mishiadura.
(21) Timba Familiarmente, "partida de juego de azar", "casa de juego, garito". Es voz del español jergal.
(22) Mono Sin duda mono reemplaza aquí a "prostituta explotada por el canfinflero". La interpretación sería entonces la siguiente: El Pibe Ricardo se improvisó ladrón en los vehículos de transporte para remediar el castigo de la pobreza cuando perdía en el juego o cuando la prostituta que explotaba cumplía condena por contravención.
(23) Se llamó ranero al habitante del barrio "Las Ranas", emplazado al sudoeste de la ciudad, donde se levanta ahora el estadio del club Huracán. Por extensión ranero equivale a reo y suele ser usado peyorativamente.
(24) Rolar En español "andar, dar vueltas". De allí viene el primitivo significado lunfardo: "andar en compañía de alguien, ser su amigo".
(25) En las primeras notas que escribí, corregí este verso incomprensible que quedó compuesto del siguiente modo: No rolo con yutas ni tiras jamás. Cualquiera que sea el concepto que haya querido expresar C. de la P., el verso por mí reconstruido cuadra perfectamente en el poema. El tira es el "policía de investigaciones que va vestido de civil". Tira procede del italiano jergal tira "espía de la policía" y no del brasileño, como sugieren algunos autores. Yuta nombra a la policía y, contra todas las fantasías que circulan por ahí, procede de giusta, término del gergo que nombra a los vigilantes urbanos.
(26) Brodo En italiano brodo es "caldo". Brodo está en diversas locuciones lunfardescas. Aquí un cuento al brodo vale por "un cuento inútil". De todos modos debe decir "es un cuento..." y no "en un cuento..."
(27) Cana Aquí es la "policía".
(28) Canchero Se dice de la persona que domina una situación en particular o todas las situaciones. Procede de cancha "espacio llano y desembarazado donde se ejecutan juegos de agilidad, fuerza o destreza", y éste del quechua káncha "ámbito para deportes o espectáculos".
(29) Remanyar Es un aumentativo de manyar "conocer, comprender, calar las intenciones ajenas". Del genovés jergal mangiâ "comprender", "entender", "ser competente en algo". Manyar da manyado, "de conducta e intenciones notorias" y remanyar da remanye, "conocimiento","reconocimiento".
(30) Grela Ya aparece en Villamayor con los significados "mujer", "garaba", "feba","querida, amante". Aquí, como en el famoso tango de Enrique Santos Discépolo (Yira-yira, 1929) grela significa "mujer".
(31) Limpio Se dice, en el lenguaje de los ladrones, del "delincuente que carece de antecedentes policíacos y judiciales".
(32) Merza Vale por "cáfila, rumfla". De uso peyorativo, equivale a "de baja condición, de baja calidad".
(33) Turro Voz que originariamente significó tonto. Se cruzó luego con atorrante y asumió el significado de este. De tal modo Turra pasó a significar en Buenos Aires "prostituta".
(34) Pamela En español se llamó pamela al "sombrero de paja, ancho de alas, usado por las mujeres en el verano". En Buenos Aires, en la primera década del siglo, comenzó a llamarse pamela también al "bombín, sombrero hongo". Luego, quizá por cruce con panete, "tonto", significó "tonto". Este es el significado que le da aquí C. de la P.
(35) Parola En español es "verbosidad" y "conversación extensa y de poca sustancia". Aquí es italianismo puro: parola "palabra".
(36) Gil Es el tonto. Procede del gitano español jili "tonto", por cruce con el nombre propio Gil.
(37) Coceo Vale aquí por "berrinche, enojo".
(38) Otario Vale por "tonto, individuo fácil de robar" y es una de las más antiguas palabras del lunfardo.

Notas de José Gobello